د یو سړی په وسیله ګناه نړی ته راغله او د ګناه په وسیله مرګ، په نتیجه کی ټولو ګناه وکړله او پدی ډول مرګ په ټول انسانی نسل قبضه وکړله.
رومیان پنځم فصل دوولسم ایات
د پورتنی ایات په بنسټ د یو انسان د ګناه د ارتکاب له امله مرګ رامنځته شوی او هم داسی مرګ د ګناه سره ټړلی دی، دا چې خدای پاک انسان ازاد پیدا کړی او د همدی ازادی له کبله وو چی انسان ددی ازادی څخه ناوړه ګټه پورته کړه چی د خدای پاګ د کلام او فرمان څخه سرغړونه وکړ او د ګناه مرتکب شوه او په نتیجه کی ټول بشریت یې په ګناه ککړ کړ.
پدی ډول ګناه نسل په نسل بشر ته انتقال شو، او ګناه د هغه ازادی څخه چی خدای پاک انسان ته وربخښلی وو، او د ځمکی پر سر د انسان د سرغړونی په اساس ګناه راغله، که چیری یو څوک یا کوم شخص وازمیلی شی او ګناه وکړی دا و نه وایې چی په ما دا امتحان او ازماښت د خدای له طرفه وو.
په حقیقت کی دا خدای ندی چی انسان ګناه ته ورداخلوی، کله چی انسان د خپل بد خواهش په دوکه او فریب ورکولو ونښلوی نو هغه انسان ددی بد خواهش غوښتونکی شی او په نتیجه کی ګناه تری پیدا شی او چی ګناه زیاته شی نو مرګ پیدا کوی. د انسانی فطرت په بنسټ ژوند اختیارول بلاخره مرګ رامنځته کوی.
هغه څوک چی په عیسی مسیح ایمان لری هغه د تل ژوندون خاوند دی او د انسانی فطرت او ګناه څخه د خلاصون لاره ایمان دی، انسانی فطرت او نفسانی غوښتنی مثبت اړخونه هم لری، هغه څیزونه چی خدای بشر ته د ځمکی په سر عطا کړی انسان د هغه څخه برخمن دی او کولای شې د هغه څخه ګټور استفاده وکړی.
دا په دی معنی ندی چی انسان د څپل نفسانی خواهشاتو په لرلو د ګناه خواته لاړ شی،پدی توګه انسان کولای شی د هغه ازادی او نعمتونو څخه چی خدای پاک ورته بخښلی ښه او نیک استفاده تری وکړی.
پدی اړه په انجیل شریف کی راغلی ده.
(ځکه چی د ګناه بدل مرګ دی خو د خدای بخښنه زمونږ په مالک عیسی مسیح کی د تل ژوندون دی. رومیان شپږم باب ۲۳ ایات)
پدی ایات کی خدای پاک فرمایې چې د ګناه بدل مرګ دی او مرګ د ګناه په وجه رامنځته شوی دی که یو څوک او یا یو شخص هرڅومره چی ګناهکار وی او د هغه ګناه د حد څخه وتلی هم وی هغه کس نه دا چی ناامید شی، ځکه د خدای فیض او برکت د ګناه څخه لوړ او اوچت دی او د هغه د فیض له برکته هر هغه ګناهکار چی په عیسی مسیح باندی ایمان ولری او یا د ایمان اقرار وکړی د هغه ګناه بخښل کیږی او خدای پاک هغه ته برکت ورکوی او همداسی هغه ته نوی ژوندون عطا کوی.
پدی اړه عیسی مسیح په انجیل شریف کی فرمایلی ده.
(رښتیاه رښتیا تاسو ته وایم کوم سړی چی زما خبرو ته غوږ یږدی او په هغه چا باور لری چی زه یې را استولی یم هغه تل عمری ژوندون لری او په هغه به د سزا حکم ونه شې ځکه چی هغه د مخکښی نه د مرګ نه ژوندون ته اوړیدلی دی. د یوحنا انجیل پنځم باب ۲۴ ایات)
ګرانو هیوادوالو ورونو! مرګ داسی یوه پدیده دی چی د ژوند سره تړلی ده او انسان خامخا د مرګ سره مخامخیږې او موږ او تاسو پدی ایمان لرو چی پس له مرګه ژوندون حق دی.
دا حق او ژوندون موږ او تاسو د کومی لاری کولای شو لاسته راوړو؟
هغه لومړنی کس چی د مړو څخه پاڅیدو هغه عیسی مسیح دی او اوس د خدای په ښیی لاس کی ناست دی.
عیسی مسیح خپل ایماندرانو ته ډاډ ورکړی چی د تل ژوندون خاوندان کیږی او دا تل ژوندون پس له مرګه حاصلیدی شی په هغه صورت کی چی په عیسی مسیح باندی ایمان ولرو.
لا وخت شته دی چی تاسو ګرانو ورونو په عیسی مسیح باندی د ایمان اقرار وکړی او د ایمان له لاری د تل ژوندون خاوند شی.
په درنښت، د ژوندون اداره
.
د پورتنی ایات په بنسټ د یو انسان د ګناه د ارتکاب له امله مرګ رامنځته شوی او هم داسی مرګ د ګناه سره ټړلی دی، دا چې خدای پاک انسان ازاد پیدا کړی او د همدی ازادی له کبله وو چی انسان ددی ازادی څخه ناوړه ګټه پورته کړه چی د خدای پاګ د کلام او فرمان څخه سرغړونه وکړ او د ګناه مرتکب شوه او په نتیجه کی ټول بشریت یې په ګناه ککړ کړ.
پدی ډول ګناه نسل په نسل بشر ته انتقال شو، او ګناه د هغه ازادی څخه چی خدای پاک انسان ته وربخښلی وو، او د ځمکی پر سر د انسان د سرغړونی په اساس ګناه راغله، که چیری یو څوک یا کوم شخص وازمیلی شی او ګناه وکړی دا و نه وایې چی په ما دا امتحان او ازماښت د خدای له طرفه وو.
په حقیقت کی دا خدای ندی چی انسان ګناه ته ورداخلوی، کله چی انسان د خپل بد خواهش په دوکه او فریب ورکولو ونښلوی نو هغه انسان ددی بد خواهش غوښتونکی شی او په نتیجه کی ګناه تری پیدا شی او چی ګناه زیاته شی نو مرګ پیدا کوی. د انسانی فطرت په بنسټ ژوند اختیارول بلاخره مرګ رامنځته کوی.
هغه څوک چی په عیسی مسیح ایمان لری هغه د تل ژوندون خاوند دی او د انسانی فطرت او ګناه څخه د خلاصون لاره ایمان دی، انسانی فطرت او نفسانی غوښتنی مثبت اړخونه هم لری، هغه څیزونه چی خدای بشر ته د ځمکی په سر عطا کړی انسان د هغه څخه برخمن دی او کولای شې د هغه څخه ګټور استفاده وکړی.
دا په دی معنی ندی چی انسان د څپل نفسانی خواهشاتو په لرلو د ګناه خواته لاړ شی،پدی توګه انسان کولای شی د هغه ازادی او نعمتونو څخه چی خدای پاک ورته بخښلی ښه او نیک استفاده تری وکړی.
پدی اړه په انجیل شریف کی راغلی ده.
(ځکه چی د ګناه بدل مرګ دی خو د خدای بخښنه زمونږ په مالک عیسی مسیح کی د تل ژوندون دی. رومیان شپږم باب ۲۳ ایات)
پدی ایات کی خدای پاک فرمایې چې د ګناه بدل مرګ دی او مرګ د ګناه په وجه رامنځته شوی دی که یو څوک او یا یو شخص هرڅومره چی ګناهکار وی او د هغه ګناه د حد څخه وتلی هم وی هغه کس نه دا چی ناامید شی، ځکه د خدای فیض او برکت د ګناه څخه لوړ او اوچت دی او د هغه د فیض له برکته هر هغه ګناهکار چی په عیسی مسیح باندی ایمان ولری او یا د ایمان اقرار وکړی د هغه ګناه بخښل کیږی او خدای پاک هغه ته برکت ورکوی او همداسی هغه ته نوی ژوندون عطا کوی.
پدی اړه عیسی مسیح په انجیل شریف کی فرمایلی ده.
(رښتیاه رښتیا تاسو ته وایم کوم سړی چی زما خبرو ته غوږ یږدی او په هغه چا باور لری چی زه یې را استولی یم هغه تل عمری ژوندون لری او په هغه به د سزا حکم ونه شې ځکه چی هغه د مخکښی نه د مرګ نه ژوندون ته اوړیدلی دی. د یوحنا انجیل پنځم باب ۲۴ ایات)
ګرانو هیوادوالو ورونو! مرګ داسی یوه پدیده دی چی د ژوند سره تړلی ده او انسان خامخا د مرګ سره مخامخیږې او موږ او تاسو پدی ایمان لرو چی پس له مرګه ژوندون حق دی.
دا حق او ژوندون موږ او تاسو د کومی لاری کولای شو لاسته راوړو؟
هغه لومړنی کس چی د مړو څخه پاڅیدو هغه عیسی مسیح دی او اوس د خدای په ښیی لاس کی ناست دی.
عیسی مسیح خپل ایماندرانو ته ډاډ ورکړی چی د تل ژوندون خاوندان کیږی او دا تل ژوندون پس له مرګه حاصلیدی شی په هغه صورت کی چی په عیسی مسیح باندی ایمان ولرو.
لا وخت شته دی چی تاسو ګرانو ورونو په عیسی مسیح باندی د ایمان اقرار وکړی او د ایمان له لاری د تل ژوندون خاوند شی.
په درنښت، د ژوندون اداره